Paul Tillich

Le théologien philosophe Paul Tillich (1886-1965) propose une nouvelle
interprétation de la pensée chrétienne. En effet, quelque chose ne va plus
dans la pensée religieuse traditionnelle. C’est son caractère
supranaturaliste?: sa conception des deux mondes, naturel et surnaturel. Pour
la pensée moderne, il n’y a plus qu’un monde, l’univers que nous habitons. La
transcendance n’est pas évacuée pour autant, mais elle devient une dimension
de notre monde. Cette conception, Tillich l’approfondit tout au long de son
grand ouvrage, Théologie systématique. Dieu n’y est plus présenté comme l’Être
suprême, au sommet de la hiérarchie des êtres?; c’est l’Être même, dont
participent tous les êtres. La transcendance divine devient ainsi immanente au
monde?: c’est l’autotranscendance du monde et de l’humain. Dans ce contexte,
le Christ Jésus n’est plus conçu comme un être composé de deux natures
superposées. Le Christ est pleinement humain, ce qui signifie qu’il est en
parfaite alliance avec Dieu son Père?; il ne fait plus qu’un avec lui. C’est
par là que s’explique sa divinité. C’est par là aussi qu’il devient notre
Sauveur, pour autant que nous sommes, par la foi, unis à lui dans son alliance
avec Dieu.