La figure d'Adam

Le thème de ce livre peut sembler incongru en ce début de xxie siècle, habitué
à l’annonce multiforme de la fin de l’homme et nourri d’odyssées
paléonto­logiques dont la portée est comparable à celle d’une philosophie
première. Adam évoque ce qui nous est trop familier : la perte de l’innocence,
la division, la mort et l’impossibilité de revenir en arrière. Mais il évoque
aussi, tout simplement, nos limites et notre finitude. Et n’est-ce pas
justement cette humanité finie, engoncée dans ses limites trop étroites, que
les «?transhumanistes?» rejettent aujourd’hui?? Pourquoi donc tourner à
nouveau notre regard vers Adam?? La figure d’Adam porte en elle-même une
interrogation sur la nature et sur la place de l’homme dans le monde. Sans cet
effort de retour sur soi, comment engager les changements qui importent
vraiment?? Comment ne pas tomber sempiternellement dans les mêmes erreurs et
dans les mêmes fautes?? Loin d’être une figure abstraite et proprement
insignifiante de l’humanité, Adam constitue au contraire une révélation de
l’homme à lui-même. L.??S.